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善门风水

 

易道风水师—尉汤渺
天地方为道,大千世界乐丰隆
人心培善因,五世其昌得风水
  易道云:“积善之家必有余庆,不善之家必有余殃。”
  远自盘古,开天辟地,阴阳二气,妙运五行,天父地母,成乾坤而化万物。有了我们的世间,天地、阴阳、五行早就孕育成三山六水。有了星神、龙穴、砂水,先贤早就总结为地理阴阳五行(风水学)。
  天地创建成一个大千世界。这个大千世界,生成在五行之中,地理之上。五行有生克,也有轻重。这个生克,哲理就是善恶。生克必须撑握,善恶也要撑握。大家都喜欢风水宝地,为我们现在的事业,未来的事业,得到胜利的成就。要说宝地必竞有灵气。这个灵气是大道所化,大道是什么?是天地,天地化二气成阴阳,运五行生克吉凶盛发于世间。
  天地阴阳之气是气,世间的善恶之气亦是气,气与气之间在宇宙间产生的能量到自然界作出分明。龙、穴、砂、水、名山、宝地都有星神所管。天地不灵,怎能成世间生万物,大地不灵,怎能抱负着这个世界的创造。世人要得风水宝地,求得一个善字最灵,最好出于善门(合家行善,代代行善)。
常言道:“三代行善生贵子,五代行善出富贵。”
  易道云:“合家行善,积德无量,神天护佑,易得风水,子孙贤孝,福寿绵绵。”
  易道有诗为证:
风水宝地世间有,无人识得其中玄。
代代行善出富贵,富贵寻找大地有。
无善积德寻富贵,得到大地无所有。
作恶之人争富贵,寻得大地反降灾。
善气护着名师走,名师跟随善气游。
善因名师在眼前,杨公赖公降世间。
大地之上无善人,访求名师师不在。
名师不分善恶门,天公不放你回家。
时师获得眼前财,断送世上无善客。
杨公救贫做功德,赖公护善扬天下。
天地人和万事兴,人杰地灵状元家。
  话说尉汤渺先生—作诗简介风水宝地,虽有天下地理名师指点,还是以积德行善为重。积德余庆可贺,得了风水宝地,受天地阴阳庇护,助君百业兴旺,妻贤子孝,儿孙代代昌盛。
  总之,道师—尉汤渺总结形势大好,可得风水的多,难得风水的少。
  难得风水的有三:(1)不善的难得风水庇护,(2)不孝的难得风水庇护,(3)破坏风水的难得风水庇护。可得风水护助的多:行善积德的得风水护助,孝字当头的得风水护助,爱护风水文物的得风水护助,种种很多。“观不完的大地风水,写不尽的人间善事”。让我们随着兴旺发展的和谐社会,昂天地合一,人心和合,善门广大,“迎来大地在眼前,无限风水更兴旺”。
 
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