阴宅选择大纲

易道风水–二经道师尉汤渺著

山环水抱聚紫气，虎踞龙蟠藏吉地。阴宅是人生百年之后归宿千古安息之地。不管夫子老君、王宫贵族、黎民百姓谁人不去，谁人不往。古云：人人都由平等地，何用争先来恐后。

人来世间，既来则往。人的一生在大千世界中绕了一圈，到后来还是想着寻找和选择风水宝地，既为自己百年后寻找另一个世界的好地区，又为儿孙世代平安得福。为人一生辛苦劳禄，百年善终，归属仙山，千古安养。选得一丈缺三尺安乐之地，也是需要的，此乃为风水之讲究乎。风水乃有龙、穴、砂、水、星辰，有高山大龙，平洋水龙之说等。务必要有名师选择，本堂认为：“择地先择师，富贵乐其中。”

一、郭璞葬书：

葬者，藏也，乘生气也。夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨，行乎地中，谓之生气。

　  生气行乎地中，发而生乎万物。人受体于父母，本骸得气，遗体受荫。

　　盖生者，气之聚。凝结者，成骨，死而独留。故葬者反气纳骨，以荫所生之道也。经云：气盛而应，鬼福及人。

二、观取形象：

易道风水断高山、龙脉、水路、朝案、结穴宝地，以形势、峦头为重，形法先行，理气为要。又以喝形，观取形象，

取其山势地脉天然变化灵形之名。本堂40多年来勘察研究中国地理堪舆风水，以山水为友，星辰为伴，年月无限，天地顾恋，潜心硏究了风水地理学的奥秘，重点以形势、峦头、理气为主题，以形法、形象为实战的风水理论，万事万物有形有象，形象就是物质的个性体现，在晋书《堂缘》中有句话说：物之形，天之意，久视成象，也就是说物的形状是先天形成，看的时间长了就在人的大脑中产生了一种类似的东西，称为象，仿佛天上的云彩，你初看时是云，细看却象万马奔腾、群山峻岭等类似的形。

三、望龙点穴：

本堂为当代形势、峦头、形象、九星、八宅派宗师，易道风水掌门人。受世祖传授“望气寻龙”、“寻龙点穴”之秘笈。秘笈不同于其他公开的信息文字物件，有一定的非公开性和实用价值，是本堂勘察地理，挖掘阴阳宅风水宝地，筹谋策划及规划设计，古今建筑大小营造之重要方法、诀窍。古时秘笈多集中于宫廷、大家族手中，很多已经失传。在当今社会，秘笈一词多出自于祖传与世传的家庭，在风水勘察地理地质及地貌的功能中，当今术数家只有“寻龙点穴”的秘诀，没有“望气寻龙”的秘笈之书了。

 请看下面本堂的一段文词，“望气寻龙”诀：“察山龙、忙抬头、看四周，观龙气，分孤独，评富贵。来的来、去的去、逃的逃、走的走、留的留、死的死、活的活。